来源：中央广播电视总台《平“语”近人——习近平总书记用典》

       在习近平总书记的治国理政思想当中，对于传统的仁政思想，有很多创造性转化和创新性发展。在他的讲话、文章、论述当中，

　　“治国有常，而利民为本”这样的中国古代利民思想，经常被提及。

　　经典释义人——北京大学教授赵冬梅解读说，“治国有常，而利民为本”出自《淮南子·氾论训》，《战国策》和《史记》在评论赵武灵王“胡服骑射”时，都用到了这句话。在风起云涌的战国时代，如何才能避免被吞并的命运？只有增强国力，打胜仗！当时的赵国处在华夏诸国北边，和北方的游牧民族杂错而居，打起仗来总吃亏，农耕民族的两条腿，毕竟跑不过游牧民族四条腿，论机动性和灵活性，差的还真不是一星半点。那咋办？那就必须训练骑兵。同时，还有很重要的一点就是：学学人家穿衣服！赵武灵王发现，游牧民族身着合裆裤，短衣、紧袖，骑在马上灵活方便。而赵国的服装是没有合裆裤这个概念的，他们的服装过于宽大，不适合骑兵作战。但是学习其他民族的服饰，是一个巨大的文化挑战，也是一个巨大的心理挑战！受到了当时赵国贵族们的坚决反对。但是赵武灵王还是下了改革的决心。治国有常，而利民为本。治理国家的原则，最根本的就是要利民。而利民，就要让老百姓得到实实在在的好处。既然“胡服骑射”是一件可以保护赵国人民生产生活的事情，是一件利民的好事，不管改革的阻力有多大，排除万难也要搞下去。 当时赵国贵族当中，以赵武灵王的叔父公子成最尊贵，赵武灵王亲自登门劝说，最终，公子成接纳了赵武灵王的建议，穿着胡服参加朝会。由此赵武灵王的“胡服骑射”运动才轰轰烈烈地开展，赵国的国力不断加强，边境得到了安宁，老百姓的生产生活得到了保障。 赵武灵王的“胡服骑射”运动不仅强大了国家，更重要的是收获了民心。

　　民心为何如此重要？因为“民惟邦本，本固邦宁。”百姓是国家的根本，根本稳固了，国家就安宁。民生连着民心，民心凝聚民力。

　　思想解读人——中共中央党校王杰教授这样解读：“治国有常，而利民为本”要落地，的确需要我们付出很多的努力。说一千道一万，不如做给老百姓看。只有让老百姓得到更多的实惠，老百姓才能拥护你、支持你。今天，我们在前行的路上，仍然在吸吮着中华民族五千多年漫长奋斗积累起的文化养分。